Vähestel loomadel on olnud inimestega nii keerulisi suhteid nagu kassidel. Kuna meie lood läksid risti, mis ilmselt juhtus rohkem kui 9000 aastat tagasi, inimese arusaam kassidest on oluliselt muutunud.
Kui iidsetel aegadel, siis olid austatud jumaluste kehastustena kannatasid nad keskajal massilised tagakiusamised pärast seostamist nõiakunsti ja ketserlike liikumistega. Ja pidi mööduma palju aastaid, enne kui nad taas lemmikloomadena võeti ja nad said täielikult nautida vaikse kodu mugavust.
Kuigi kassi ajalugu ulatub kaugemale tema suhetest inimesega, on paratamatu, et me seda tõlgendame ja räägime talle oma kogemusest ja kogemustest nende kassipoegadega, tuginedes ka teaduse ja tehnoloogia edusammudele. Selles artiklis Better-Pets.net räägime teile natuke rohkem kassi ajalugu ja areng.
Kasside evolutsioon
The kodukass (Felis catus või Felis silvestris domesticus) on väike imetaja, kes kuulub perekonda Felidae, see tähendab, et kassi ajalugu ja areng on omavahel seotud metsikud kassid mis praegu elavad meie planeedil, peamiselt koos metsik kass (Felis silvestris). Täpsemalt hinnatakse, et kõigil kassidel on suur ühine esivanem, kes oli sellega seotud Miacis.
Miacis koosneb vanimast teadaolevast rühmast ürgsed lihasööjad mida tänapäeval teatakse, millest on ilmselt välja arenenud kõik tänapäevased lihasööjad imetajad, ka kassid. Nende kassi esimeste esivanemate suurus oleks sarnane geneetikale, pikk saba ja piklik keha ning nad oleksid elanud ülemise kriidiajastu ajal, umbes 60 miljonit aastat tagasi.
Mõni miljon aastat hiljem hakkavad miacise liikmed morfoloogiliselt eristuma, tekitades erinevaid lihasööjate imetajate rühmi. Kahjuks, kasside fossiilne ajalugu han ei ole nii hästi dokumenteeritud kui koerte oma, nii et meil on veel palju avastada või kinnitada kassi ja teiste Maal elavate või elanud kasside ajaloo ja arengu kohta.
Samuti eeldatakse, et esimene kassidega seotud liik oleks olnud proailurus, natuke metsik lihasööja imetaja mis elas Euroopas umbes 40 miljonit aastat tagasi. Oligotseeni perioodil jagati esimesed kassid kahte suurde rühma: Nimravidae Y Felidae. Viimases see oli proailurus, millest põlvneksid tänapäevastele kassidele lähimad väljasurnud liigid: pseudaelurus, mis oleks esmakordselt ilmunud umbes 20 miljonit aastat tagasi ja kadunud umbes 8 miljonit aastat tagasi.
Hiljem, umbes 23 miljonit aastat tagasi alguse saanud miotseeni ajal, pseudaelurus See oli juba oluliselt mitmekesistunud ja selle elanikkond hakkas laienema Aafrikasse ja Ameerikasse. Spetsiifiline morfoloogiline ja geneetiline juur kaasaegsed kassid oleksid alustanud umbes 10 miljonit aastat tagasi, kui eraldatakse pseudaelurus omades kohandatud steppide ja savannidega, kus nad leidsid seal suurepärase toidu kättesaadavuse tänu seal elavatele taimtoidulistele loomadele. Samal perioodil kerkisid esile pikad koerte kassid, kes surid välja umbes 10 000 eKr.
Kuid kaasaegsed väikesed kassid, kes kuuluvad perekonda Felis, nagu metsikutel kassidel, kuluks maapinnal asumiseks veidi kauem aega, ilmudes esmakordselt vähe 5 miljonit aastat Aasia mandril algab laienemine teistele mandritele samal perioodil, kuigi nad ei jõua Okeaaniasse ega Madagaskarile.
Lisaks on 2006. aastal läbi viidud mitmeid kaasaegsete kasside, sealhulgas kodukassi eri liikide sugukromosoomide ja mitokondriaalse DNA analüüse. Lisaks paljudele paleontoloogilistele uuringutele näitavad nende tulemused, et kodukassi tekitanud geneetiline sugupuu oleks teistest väikestest kassidest eraldatud umbes 3,4 miljonit aastat tagasi, basseini metsade ja kõrbete vahel Vahemere.
Pildil näeme a taastamist Pseudaelurus seinamaalingul Smithsoniani Instituudi muuseumis Washingtonis, Ameerika Ühendriikides.
Kodukassi päritolu
Kodukassi ajalugu ja areng tekitab teadusringkondades endiselt palju arutelusid ning pole võimalik rääkida ekspertide konsensusest selles, kuidas meie armsad kassipojad on tekkinud. Isegi tänapäeval vaieldakse endiselt selle üle, kas kodukass tuleks liigitada iseseisvaks liigiks või pidada seda jätkuvalt üheks alamliigiks. euraasia metskass (Felis silvestris), rohkem tuntud kui metsik kass.
Tasub meeles pidada, et neid tunnustatakse praegu kuus metsikute kasside alamliiki, olles need:
- Felis silvestris silvestris: rohkem tuntud kui Euroopa metskass, elab ta Euroopas ja Anatoolia poolsaarel.
- Felis silvestris lybica: Rahvasuus nimetatakse seda Aafrika metsikuks kassiks ja ta elab Põhja -Aafrikas ja Lääne -Aasias kuni Araali mereni.
- Felis silvestris cafra: see on Lõuna-Aafrika metsik kass, kes elab Aafrika mandri Sahara-taguses piirkonnas.
- Felis silvestris ornata- Tuntud kui Aasia metsik kass, levib see Kesk- ja Ida -Aasias, Pakistanis ja Loode -Indias.
- Felis silvestris bieti: Rahvasuus tuntakse seda hiina metskassi või hiina kõrbekassina, kes elab peamiselt Hiina põhjaosas.
- Felis silvestris catus: nad on kodukassid, kes on levinud üle kogu maailma, olles kassid, kellel on suurim geograafiline levik ja morfoloogiline mitmekesisus.
Ühised morfoloogilised tunnused ja mõned geneetilised uuringud lubasid oletada, et kodukassid oleksid olnud Aafrika metsiku kassi järeltulijad (Felis silvestris lybica). Lisaks oleks Aafrika looduslike kasside seltskondlikum ja vähem räpane olemus hõlbustanud nende kooseksisteerimist ja inimeste elustiiliga kohanemist. Ja tegelikult, 2007. aastal on üksikasjalik molekulaarne uuring näidanud, et kodukassid on tõesti suguluses Aafrika metsiku kassiga, kellest ta oleks eraldunud ligikaudu 130 000 aastat tagasi (mis on suhteliselt väike võrreldes kasside arenguga).
Suur osa leitud ja analüüsitud fossiilsetest jäänustest näis viitavat sellele, et kasside kodustamine See oleks alanud Vana -Egiptuses, umbes 2000 eKr. Kuid mõned hiljutised avastused on hakanud esitama uusi väljakutseid ja vastuolusid kodukassi ajaloo kohta. 2004. aastal avastati Küproselt omaniku kõrvale maetud kassi jäänused, kes elasid tõenäoliselt aastate vahel 7500 ja 7000 eKr
Lisaks avalikustati 2021. – 2022. Aasta keskel Leuveni ülikooli (Belgia) toetatud ulatuslikud uuringud, mille käigus tehti erinevatele kodukassidele kuuluvate hammaste, küünte, naha ja juuste DNA, mis on kogutud erinevatelt arheoloogilistelt aladelt. Aafrika, Ida ja Euroopa. Nende tulemused on näidanud, et vanimad fossiilsed jäänused on olemas 10 kuni 9 tuhande aasta vahel ja nad olid Lähis -Idas. Tema hüpotees on, et Aafrika metsikud kassid olid hakanud talupoegade küladele lähenema pärast a hiirte vohamine koristatud teraviljas.
Järelikult võisid kassid ise võtta initsiatiivi läheneda inimesele, kui nad tajusid a rikkalik toiduvarud oma kogukondadele lähedal. Põllumajandustootjad, tajudes, et need kassid aitasid võidelda näriliste kahjurite vastu, oleksid võinud hakata kassidele pakkuma muid mugavusi, näiteks varjupaika ja soojust. Seetõttu võivad need hiljutised leiud lisada punkti nende kasuks, kes kaitsevad, et kassid olid ainsad loomad, kes on otsustanud mugavalt kodustada.
Kuid need avastused ei võimalda meil teada, kas kodustatud kassid oleksid tänu Egiptusele jõudnud rändeharjumused nende põllumajandustootjate ülalpidamisel Lähis -Idas. Või kui a teine kodustamisprotsess sõltumatu Vana -Egiptuses, Aafrika metsikutest kassidest, kes elasid selle suure tsivilisatsiooni läheduses.
Pildil näeme pealdist kroonprints Thutmose sarkofaagil, Musée des Beaux-Arts'is Valenciennes'is, Prantsusmaal.
Kassi ajalugu
Nüüd, kui me teame paremini kassi päritolu ja geneetilist pärandit, peame natuke rohkem rääkima kassi ajaloost ja evolutsioonist inimesega. See tähendab, selle võlakirja kohta, mis võis alata peaaegu 10 000 aastat tagasi ja mida ehitatakse iga päev kuni tänaseni, igas kodus, kus elab väike suure temperamendiga kassipoeg. Kuna kassi kogu ajalugu on võimatu kirjeldada vaid mõne lõiguga, piirdume mõnede oluliste punktidega kodukassi ajaloos läänes, Vana -Egiptusest tänapäeva, keskaja ja Kaasaegne.
Kuigi Egiptuses ei paista esimest kodukassi tekkinud, on Egiptuse tsivilisatsioon võttis esimesena kassid vastu ja hoolitses nende eest Lemmikloomadena hinnati teda mitte ainult jahimehe oskuste, vaid ka õilsa ja iseseisva olemuse eest, mis samal ajal näitas ka suurt tundlikkust ja kiindumust enda oma vastu. Kuid lisaks erilisele sidemele kassidega tõstis Egiptuse tsivilisatsioon esile suurt austust loomade vastu ja huvi neid harmooniliselt oma elustiili kaasata.
Kuulus kasside austamine, mis iseloomustab Vana -Egiptuse tsivilisatsiooni, on seotud kultusega jumalanna Bastet, tuntud ka kui "täht Sirius", mida tõlgendati kaitse, viljakuse ja ilu sümbolina. Kui kass liideti Vana -Egiptuse kultuuri ja hakati tunnustama selle omadusi, hakkasid nende väikeste kassidega seotud Basteti kujutised olema üha tavalisemad, tavaliselt tõmmatakse need tagasi musta kassi või kassi peaga naisena . Basteti kultus oli eriti populaarne iidses Bubastise linnas, kus on avastatud palju mumifitseerunud kasse. See on ilmselt tingitud asjaolust, et selles paigas peeti kasse jumalanna Basteti enda kehastused, seega oleksid nad pälvinud au mumifitseerimisrituaali eest, mis oli kättesaadav ainult aadlikele ja vaaraodele.
Väidetavalt oli Egiptuse side kassidega nii tihe, et pärslased on seda kasutanud Pelusio piirkonna vallutamiseks "nõrkuseks". Legendide järgi on Pärsia kuningas Cambyses II tellinud siduda kassid kilpide külge oma sõduritest ja egiptlastest on hirmust või lugupidamisest otsustanud mitte vastu astuda, jättes teed Pärsia pealetungile Alam -Egiptusesse. Samuti on legend, mis ütleb, et kreeklased pidid varastama mõned paar kasse, et neid oma riiki tuua, kuna egiptlased keeldusid neid turustamast kultuuriline väärtus ja jumalikku sümboolikat, mis neil oli oma tsivilisatsiooni jaoks. Ja sel viisil oleksid kassid jõudnud Euroopa mandrile, kuigi hüpoteesil puuduvad kindlad ajaloolised tõendid.
Kuid kaugel Egiptuse traditsioonide järgimisest on kreeklased kasutanud kasse peamiselt näriliste tõrjeks ja ka roomlaste, prantslaste ja keltidega "vahetusmündina". Ja tänu nende tsivilisatsioonide tihedale kaubandusele oleksid kassid hakanud levima läbi Vahemeremaade. Siiski on omamoodi katkestada kassi ja inimese vaheline afektiivne side, kuna nendes tsivilisatsioonides ei olnud kassipojad inimesele lähedased ja ülekaalus oli koera kasvatamine kaaslase, valvuri ja kaitseloomana.
Kassi-mehe suhte kõige keerulisem hetk toimuks aga ajal Keskaeg Euroopas, mis ulatub 5. ja 15. sajandi vahele. Kuigi talupojad hindasid kasse jahimeeste oskuste eest ja kassipoegi kasutati näriliste vohamise kontrollimiseks isegi kloostrites, on nende välimus, öised harjumused ja isegi müüt seitsmest elust seostatud nõidusega. tava ja ketserlikud liikumised vastavalt kiriku seostatud religioossele doktriinile. Alates inkvisitsiooni jõustumisest on olnud a kasside massiline tagakiusamine (peamiselt sellele mustad kassid), mida varem ohverdati populaarsetel festivalidel osana võitlusest ketserluse vastu.
Koos algusega RenessanssSeda tüüpi praktika hakkab populaarsust kaotama ja kassid taasühinevad ühiskonnaga, kuid enamasti näriliste tõrjevahendina. Kuid alles pärast Prantsuse revolutsiooni edu on selgesõnaliselt keelatud lõkked ja populaarsed kasside ohverdused, mida hakatakse mõistma kui julmust loomade suhtes. Tänapäeva katku puhangutega on kassid linnades üha populaarsemaks muutumas ning nende kohalolekut hinnatakse taas kodudes, paatides, poodides ja isegi kontorites. Siis hakatakse seda kaaluma kassid neelavad negatiivset energiat, kuigi musti kasse ikka kardeti.
Samamoodi uueneb see afektiivne side inimese ja kassi vahel ainult romantiline käik mis õitses Euroopas XIX sajandil. Kunst mängib võtmerolli ühiskonna vaatenurga muutmisel nende väikeste kasside vastu ning hülgab iidsetest aegadest jäänud ebauskud ja eelarvamused. Järelikult võeti kass lõpuks taas kaasloomaks ning huvi erinevate kassitüüpide uurimise ja liigitamise vastu kasvab.
Juba 20. sajandil hakkas kasside selektiivne aretamine uute tõugude loomiseks jõudsalt tugevnema, võttes arvesse iga riigi eestkostjate kõige soovitud omadusi ja tunnuseid. Idee saamiseks oli 1900. aastal registreeritud ainult umbes 8 tõugu, kuid 21. sajandi alguses oli see arv tõusnud peaaegu 100ni kassitõud kogu maailmas, kuigi mitte kõik pole ametlikult tunnustatud.
Kui soovite lugeda rohkem sarnaseid artikleid Kassi ajalugu ja areng, soovitame siseneda meie loomade maailma jaotisesse Uudishimud.
Bibliograafia- Driscoll, Carlos A.; Menotti-Raymond, Marilyn; Roca, Alfred L.; Hupe, Karsten; Johnson, Warren E.; Geffen, Eli; Harley, Eric; Delibes, Miguel; Pontier, Dominique; Kitchener, Andrew C.; Yamaguchi, Nobuyuki; O'Brien, Stephen J.; Macdonald, David (2007). «Kasside kodustamise Lähis -Ida päritolu». Sciencexpress.
- Engels, D. W. (2018). Klassikalised kassid: püha kassi tõus ja langus. Routledge.
- Heinrich, Ronald E.; Väin, Suzanne G.; Houde, Peter (2008). «Varasemad eotsiin -Miacidae (Mammalia: Carnivora) Wyomingi loodeosast». Paleontoloogia ajakiri 82(1): 154-162.
- Lloyd, A. T. (1987). Kassid ajaloost ja ajalugu kassidest. Endeavour, 11 (3), 112-115.
- Montague, Michael J.; Li, Gang; Gandolfi, Barbara; Khan, Razib; Aken, Bronwen L.; Searle, Steven M. J.; Minx, Patrick; Hillier, LaDeana W.; Koboldt, Daniel C.; Davis, Brian W.; Driscoll, Carlos A.; Barr, Christina S.; Blackistone, Kevin; Quilez, Javier; Lorente-Galdos, Belen; Marques-Bonet, Tomas; Alkan, Can; Thomas, Gregg W. C.; Hahn, Matthew W.; Menotti-Raymond, Marilyn; O'Brien, Stephen J.; Wilson, Richard K.; Lyons, Leslie A.; Murphy, William J.; Warren, Wesley C. (2014). «Kodukassi genoomi võrdlev analüüs näitab kasside bioloogia ja kodustamise aluseks olevaid geneetilisi allkirju». Rahvusliku Teaduste Akadeemia toimetised 111 (48): 17230-17235.
- MORRISON-SCOTT, T. C. S. (1952, veebruar). Vana -Egiptuse mumifitseerunud kassid. Sisse Londoni zooloogiaühingu toimetised (Kd 121, nr 4, lk 861-867). Oxford, Ühendkuningriik: Blackwell Publishing Ltd.
